一真的部落格

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(心法)

1.七輪自性即是心之自性。

2.自性平等，本無動搖。自性清淨，本自光明。自性慈悲，本自無礙。但用此心，直了成佛。

3.自心陀羅尼發大梵音，發大光明，《華嚴經》說: 「佛以一音演說法。眾生隨類各得解」

4.七輪微妙共振合為一圓音，禪師雲「一切色是佛色，何不且恁麼認取，是諸佛接手處」。

  (一)唱持法:

(心法) 相應「悲」與「空」：唱持之時，必須空和悲相應。也就是要掌握到「悲」與「空」兩大原則。

「悲」有多大，「空」就有多廣。

(功法)

1.只有音樂的時候，淨心聽，放鬆放空來諦聽。

2.歌聲出來的時候，跟著唱持，並依照法界隨緣性起的能量運化來觀修，有不同的類型來運心體會，例如「升降開澈」、「上下淨化中脈」、「動態生法宮」等類型。

(二) 諦聽法:

修持般若咒聲音法門，也可以運用「諦聽」法來修持之。

1.首先，就是簡單地放此一「般若咒唱持」音樂 CD片來聽，反復聽，放鬆聽，放空聽。

2.其次是修持般若咒聲音法門的「諦聽三昧」修持法。

(2-1)行者放鬆聽，放空聽。

(2-2)把微妙意念輕輕放在唱持者之頂輪 (頭頂中央)。

(2-3)讓法界光明法流由頂輪灌注唱持者的全身。

(2-4)讓光明法流遍滿宇宙。此時空即是明，明即是空。 

(三)反聞自性禪修法:

0. 「吽舍」：修行者的能量上升至眉心輪與頂輪，在眉心輪與頂輪運用兩個核心聲音，例如「吽舍」，或是法爾自然化成的唯一聲音。

   「吽」代表菩薩的行動力，也是五方佛智的總集。

   「舍」千手千眼觀世音菩薩、阿彌陀佛的種子字。

2.最後，唱持者體會中脈七輪法爾自然化成的唯一聲音，乃是一字之金輪也。

願我與有緣眾生同修此微妙法門，度到彼岸。典故出於「也什麼處是諸上座時常接手處。還有會處會取好。……一切聲是佛聲。一切色是佛色。何不且恁麼會取。」 (大正新修大藏經 第五十一冊 No. 2076《景德傳燈錄》第二十八卷，南陽慧忠國師語T51n2076_p0448c)。

整理自賴賢宗教授之唱持音聲陀羅尼簡易講義