般若心咒( Prajna Paramita Mantra Chanting Meditation)
揭諦、揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提薩婆訶
gate gate pāragate pārasamgate bodhi svāhā
意譯: 行度,行度,度到彼岸,一切眾生煩惱都度到彼岸,圓滿成就正覺。
配合禪修心法,在「聲音之道」的課程之中,音樂帶動能量,能量契入禪修。
一般的修持法式乃是「升照開澈」(升降開合):
「升」是般若智慧上升,體會能量由海底輪逐輪而上。
「照」是般若智慧上升,體會能量由頂輪逐輪下照行者自己與六道眾生,強調的是「照」。
「開」是中道佛性開啟無量玄門,重重交涉的華嚴世界。
「澈」是中道佛性澈法緣起,每一微塵皆是淨土,展開妙華蓮花的妙法實相。
所以,「升」「照」「開」「澈」分別搭配於天臺佛教的化法四教所說的藏教、通教、別教、圓教。禪修四句與聲音之道四種境界:
界身句心法舉例
第一句 |
升 |
般若智慧生起 |
欲界 |
氣化身 |
揭諦揭諦 |
第二句 |
照 |
般若智慧下照六道眾生 |
色界 |
光身 |
波羅揭諦 |
第三句 |
開 |
中道佛性開無量玄門 |
色究竟界 |
極細微身 |
波羅僧揭諦 |
第四句 |
澈 |
中道佛性妙法蓮華澈法緣起 |
妙法蓮華十界 |
互入妙法蓮華一念三千 |
菩提娑婆訶 |
佛陀為了渡化眾生都能覺醒自己從最初就已俱足佛性,所以演說這個能使眾生達致大覺醒的密咒,這個密咒大約是有這樣的啟示:經歷自度度他的一切演化,徹底地經歷自度度他的一切演化,徹底地觀照洞察才能有所超越地經歷自度度他的一切演化,這樣才能疾速地圓滿地達成無上極致的大覺悟之妙智慧,藉以成就一切眾生重返『最初的心』。
節錄自台北大学中文系主任赖贤宗教授:当代佛教声明的理论与实践http://www.zhfgwh.com/zhuanti/laixianzong/34946_8.html